المفضّل بن عمر ، عن يونس بن ظبيان بعينه مع زيادة في أوّله . ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 548 . 2 - أصول الكافي ج 2 ص 331 كتاب الإيمان والكفر : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن وهب بن عبد ربّه وعبيد اللّه الطويل عن شيخ من النّخع قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : إنّي لم أزل واليا منذ زمن الحجّاج إلى يومي هذا فهل لي من توبة ؟ قال : فسكت ثمّ أعدت عليه ، فقال : « لا حتّى تؤدّي إلى كلّ ذي حقّ حقّه » . ونقله عنه في « البحار » ج 72 ص 329 . 3 - الأشعثيّات ص 235 : أخبرنا عبد اللّه أخبرنا محمّد حدّثني موسى قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن ، جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : « لا ينزلوا العارفين المحدّثين منازلهم من الجنّة حتّى يكون اللّه عزّ وجلّ هو الّذي يقضي بين خلقه يوم القيامة » . 4 - إرشاد القلوب ص 143 : وقال ( أي أبو عبد اللّه ) عليه السّلام : « من حبس حقّ المؤمن أقامه اللّه يوم القيامة خمسمائة عام حتّى يسيل عرقه أودية ، وينادي مناد من عند اللّه عزّ وجلّ هذا الظالم الّذي حبس عن اللّه عزّ وجلّ حقّه ، قال : فيوبّخ أربعين يوما ويؤمر به إلى النار » . 5 - مكارم الأخلاق ص 431 قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث : « ألا ومن اشترى ما أخذ خيانة وهو يعلم فهو كالّذي خان . ومن حبس عن أخيه المسلم شيئا من حقه حرّم اللّه عليه بركة الرزق إلّا أن يتوب » . 6 - كنز الكراجكي ج 1 ص 307 : ثمّ قال عليه السّلام : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « إنّ أحدكم ليدع من حقوق أخيه